فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها
منتدى جنه قلبى
 فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا  فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  829894
ادارة المنتدي  فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  103798
منتدى جنه قلبى
 فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا  فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  829894
ادارة المنتدي  فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  103798
 
فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها
المواضيع الجديدة منذ آخر زيارة لياستعراض مشاركاتكمواضيع لم يتم الرد عليهامواضيع لم يتم الرد عليهاافضل اعضاء اليومافضل 20 عضو
 
الرئيسيةالرئيسية  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  
المواضيع الأخيرة
 فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12منتدى التصميم والابداع العربي - اطلب تصاميمك مجاناً فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأربعاء مارس 18, 2015 5:52 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12وجهة موقع احترافية هدية منى لعيون احلى اعضاء فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالإثنين يناير 06, 2014 4:31 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12حصريا اساتيل احترافى لعشاق الرومانسيه فقط على جنة قلبى  فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالإثنين يناير 06, 2014 4:26 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12تغير شكل الخط الفاصل بين الاقسام على الرئيسية فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالسبت يناير 04, 2014 4:33 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12استايل vb الثورة السورية مجانا فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالإثنين نوفمبر 04, 2013 12:12 pm من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12كود مبروك انضمام العضو الجديد " فلان " أكواد وصف الموقع فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأحد أكتوبر 20, 2013 8:10 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12كود لتضليل محتوى الأكواد كما الموجود بالدعم  فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأحد أكتوبر 20, 2013 8:07 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12طريقة صنع موقع حقيقى بمساحة 1 جيجا وفى أقل من 1 دقيقة فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأحد أكتوبر 20, 2013 7:48 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12منع النسخ عن الزوار فقط مع تفعيلها للاعضاء قنببببببللللة فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأحد أكتوبر 20, 2013 7:45 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12كود Share This Page لمستخدمى احلى المنتديات ahlamontada.com  فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأحد أكتوبر 20, 2013 7:41 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12حصرياً كود كلام متحرك من اليمين لليسار فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأحد أكتوبر 20, 2013 6:21 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12مقوي ومكبر إشارة الموبايل فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالخميس أكتوبر 10, 2013 8:26 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12نغمة راح تعجبك أكيد فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالخميس سبتمبر 12, 2013 8:20 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12رنة التميز والإبداع الرائع فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأربعاء سبتمبر 11, 2013 2:23 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12نغمة رائعةللمنشد محمد مطري سبحان ربي فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالإثنين سبتمبر 09, 2013 4:17 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12نغمة الدلال والجمال لأغلى ناس فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأحد سبتمبر 08, 2013 12:46 pm من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12رنة رقيقة وناعمة تستاهل موبايلك فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأربعاء سبتمبر 04, 2013 4:54 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12رنة السحر إلك وبس فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأربعاء أغسطس 28, 2013 1:57 pm من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12نغمة موبايل مميزة وراقية فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأربعاء أغسطس 28, 2013 1:40 pm من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12نغمتك من أجمل الأناشيد الرائعة فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالإثنين أغسطس 26, 2013 1:17 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12نغمتك نشيد رائع بصوت محمد المطري فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأحد أغسطس 25, 2013 2:13 pm من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12نغمتك نشيد ياليالي لمحمد المطري فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالجمعة أغسطس 16, 2013 12:33 pm من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12رنة موبايل نادرة جدا فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالخميس أغسطس 15, 2013 9:09 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12نغمة ساحرة ومؤثرة فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأحد أغسطس 11, 2013 8:44 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12نشيد يا مسبل الستر للمنشد محمد المطري فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالإثنين أغسطس 05, 2013 6:10 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12رنة موبايل من عالم الخيال الواسع فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالأحد أغسطس 04, 2013 1:55 pm من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12كود فانوس رمضان اعلى الصفحة فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالخميس أغسطس 01, 2013 12:38 pm من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12سيدي مولاي للمنشد محمد مطري فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالثلاثاء يوليو 30, 2013 6:15 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12رنة مملوءة بالاحساس فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالإثنين يوليو 29, 2013 4:11 am من طرف فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Html12رنة مملوءة بالاحساس فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالإثنين يوليو 29, 2013 4:11 am من طرف

شاطر

فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل
https://i.servimg.com/u/f89/12/39/44/15/announ12.gif
المشاهدات:
Free Hit Counter
رسالة مستعجلة:
عزيزي القارء, أعلم ان لنا حقوقنا وملكيتنا وأفكارنا, فرجاء عدم سرقة تعبنا. لنقل الموضوع يجب عليك نسخ المصدر أولآ وشكرآ.
2010-2011 الادارة ( إدارة منتديات جنة قلبى)
كاتب الموضوعرسالة
معلومات العضو
دمى كتب همي

دمى كتب همي

V i P

V i P

معلومات إضافية
العمر : 28
الموقع : هنا لمدة اربع شهور فقط
العمل/الترفيه : كرة القدم والمنتديات
المزاج : الحمد اللة
نشاط العضو :
 فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Left_bar_bleue0 / 1000 / 100 فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Right_bar_bleue
نقاط : 50552
تاريخ التسجيل : 22/03/2012
معلومات الاتصال
مُساهمةموضوع: فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها     فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها  Emptyالخميس مايو 10, 2012 5:22 pm 

خيارات المساهمة
تنبيه هام جداا :: تمنع الردود العشوائيه .وتمنع الردود مثل مشكور شكرا الخ





فضائل سورة الإخلاص

قصر في الجنة


عن أنس الجهني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من قرأ ( قل هو الله أحد ) حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصراً في الجنة ) . (السلسلة الصحيحة)




الإخلاص ثلث القرآن

عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ( أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ؟ ) فشق ذلك عليهم وقالوا : أينا يطيق ذلك يا رسول الله ؟ فقال : ( الله الواحد الصمد ثلث القرآن ) .




الإخلاص صفة الرحمن

عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً على سرية وكان يقرأ على أصحابه في صلاته فيختم بقل هو الله أحد ، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( سلوه لأي شئ يصنع ذلك ؟ ) فسألوه فقال : لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أخبروه أن الله يحبه ) . (159/160/ الصحيح المسند من أذكار اليوم والليلة)




بسم الله الرحمن الرحيم * قل هو الله احد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد * و لم يكن له كفؤا احد )



التعريف بالسورة :

1- سورة الاخلاص سورة مكية .
2- وهي السورة رقم 112 من المصحف الشريف .
3- وتتكون السورة من 4 آيات .


أسباب النزول :

أخرج البيهقي عن ابن عباسٍ أن اليهود أتوا النبي صلى اله عليه و سلم فقالوا: يا محمد صف لنا ربك الذي ‏تعبده. و كان سؤالهم تعنتاً لا حباً للعلم و استرشاداً به. فنزل قوله تعالى { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ ‏أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَد }، ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم هذه صفة ربي عز و ‏جل.

وفي الكافي، بإسناده عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن اليهود سألوا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقالوا: انسب لنا ربك فلبث ثلاثا لا يجيبهم ثم نزلت «قل هو الله أحد» إلى آخرها.



تفسير السورة :

السورة تصفه تعالى بأحدية الذات ورجوع ما سواه إليه في جميع حوائجه الوجودية من دون أن يشاركه شيء لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله، وهو التوحيد القرآني الذي يختص به القرآن الكريم ويبني عليه جميع المعارف الإسلامية.
ونجد في السورة عدة معانٍ :
{{الوِحـدة}}
قوله تعالى: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ هو ضمير الشأن والقصة يفيد الاهتمام بمضمون الجملة التالية له، والحق أن لفظ الجلالة علم بالغلبة له تعالى بالعربية كما أن له في غيرها من اللغات اسما خاصا به.
و أَحَدٌ وصف مأخوذ من الوحدة كالواحد، غير أن الأحد إنما يطلق على ما لا يقبل الكثرة لا خارجا ولا ذهنا ولذلك لا يقبل العد ولا يدخل في العدد، بخلاف الواحد فإن كل واحد له ثانياً وثالثاً إما خارجاً وإما ذهناً بتوهم أو بفرض العقل فيصير بانضمامه كثيرا، وأما الأحد فكل ما فرض له ثانيا كان هو هو لم يزد عليه شيء.
واعتبر ذلك في قولك: ما جاءني من القوم أحد، فإنك تنفي به مجيء اثنين منهم وأكثر كما تنفي مجيء واحد منهم بخلاف ما لو قلت: ما جاءني واحد منهم فإنك إنما تنفي به مجيء واحد منهم بالعدد ولا ينافيه مجيء اثنين منهم أو أكثر، ولإفادته هذا المعنى لا يستعمل في الإيجاب مطلقا إلا فيه تعالى ومن لطيف البيان في هذا الباب قول علي عليه أفضل السلام في بعض خطبه في توحيده تعالى: كل مسمى بالوحدة غيره قليل.
{{الصَّـمد}}
قوله تعالى: اللَّهُ الصَّمَدُ الأصل في معنى الصمد القصد أو القصد مع الاعتماد، يقال: صمده يصمده صمدا من باب نصر أي قصده أو قصده معتمدا عليه، وقد فسروا الصمد -وهو صفة- بمعاني متعددة مرجع أكثرها إلى أنه السيد المصمود إليه أي المقصود في الحوائج، وإذا أطلق في الآية ولم يقيد بقيد فهو المقصود في الحوائج على الإطلاق.
وإذا كان الله تعالى هو الموجد لكل ذي وجود مما سواه يحتاج إليه فيقصده كل ما صدق عليه أنه شيء غيره، في ذاته وصفاته وآثاره قال تعالى: (أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ)(الأعراف/54) وقال وأطلق: (وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى)(النجم/42)، فهو الصمد في كل حاجة في الوجود لا يقصد شيئا إلا وهو الذي ينتهي إليه قصده وينجح به طلبته ويقضي به حاجته.
ومن هنا يظهر وجه دخول اللام في الصمد وأنه لإفادة الحصر فهو تعالى وحده الصمد على الإطلاق، وهذا بخلاف أحد في قوله اللَّهُ أَحَدٌ فإن أحدا بما يفيده من معنى الوحدة الخاصة لا يطلق في الإثبات على غيره تعالى فلا حاجة فيه إلى عهد أو حصر.
وأما إظهار اسم الجلالة ثانيا حيث قيل: اللَّهُ الصَّمَدُ ولم يقل: هو الصمد، ولم يقل: الله أحد صمد فالظاهر أن ذلك للإشارة إلى كون كل من الجملتين وحدها كافية في تعريفه تعالى، حيث إن المقام مقام تعريفه تعالى بصفة تختص به فقيل: الله أحد الله الصمد إشارة إلى أن المعرفة به حاصلة سواء قيل كذا أو قيل كذا.
و الآيتان مع ذلك تصفانه تعالى بصفة الذات وصفة الفعل جميعا فقوله: اللَّهُ أَحَدٌ يصفه بالأحدية التي هي عين الذات، وقوله: اللَّهُ الصَّمَدُ يصفه بانتهاء كل شيء إليه وهو من صفات الفعل.
و قيل: الصمد بمعنى المصمت الذي ليس بأجوف فلا يأكل ولا يشرب ولا ينام ولا يلد ولا يولد وعلى هذا يكون قوله: لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ تفسيرا للصمد.
{{نفـي التَّـولد}}
قوله تعالى: لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ الآيتان الكريمتان تنفيان عنه تعالى أن يلد شيئا بتجزيه في نفسه فينفصل عنه شيء سنخه بأي معنى أريد من الانفصال والاشتقاق كما يقول به النصارى في المسيح (عليه السلام) إنه ابن الله وكما يقول الوثنية في بعض آلهتهم أنهم أبناء الله سبحانه.
وتنفيان عنه أن يكون متولدا من شيء آخر ومشتقا منه بأي معنى أريد من الاشتقاق كما يقول الوثنية ففي آلهتهم من هو إله أبو إله ومن هو آلهة أم إله ومن هو إله ابن إله.
{{نفي الكـفؤ}}
وتنفيان أن يكون له كفؤ يعدله في ذاته أو في فعله وهو الإيجاد والتدبير، ولم يقل أحد من المليين وغيرهم بالكفؤ الذاتي بأن يقول بتعدد واجب الوجود عز اسمه، وأما الكفؤ في فعله وهو التدبير فقد قيل به كآلهة الوثنية من البشر كفرعون ونمرود من المدعين للألوهية وملاك الكفاءة عندهم استقلال من يرون ألوهيته في تدبير ما فوض إليه تدبيره كما أنه تعالى مستقل في تدبير من يدبره وهم الأرباب والآلهة وهو رب الأرباب وإله الآلهة.
وفي معنى كفاءة هذا النوع من الإله ما يفرض من استقلال الفعل في شيء من الممكنات فإنه كفاءة مرجعها استغناؤه عنه تعالى وهو محتاج من كل جهة والآية تنفيها.
وهذه الصفات الثلاث المنفية وإن أمكن تفريع نفيها على صفة أحديته تعالى بوجه لكن الأسبق إلى الذهن تفرعها على صفة صمديته.
أما كونه لم يلد فإن الولادة التي هي نوع من التجزي والتبعض بأي معنى فسرت لا تخلو من تركيب فيمن يلد، وحاجة المركب إلى أجزائه ضرورية والله سبحانه صمد ينتهي إليه كل محتاج في حاجته ولا حاجة له، وأما كونه لم يولد فإن تولد شيء من شيء لا يتم إلا مع حاجة من المتولد إلى ما ولد منه في وجوده وهو سبحانه صمد لا حاجة له، وأما أنه لا كفؤ له فلأن الكفؤ سواء فرض كفوا له في ذاته أو في فعله لا تتحقق كفاءته إلا مع استقلاله واستغنائه عنه تعالى فيما فيه الكفاءة والله سبحانه صمد على الإطلاق يحتاج إليه كل من سواه من كل جهة مفروضة.
{{إثبات توحده تعالى في ذاته وصفاته وأفعاله}}
فقد تبين أن ما في الآيتين من النفي متفرع على صمديته تعالى ومآل ما ذكر من صمديته تعالى وما يتفرع عليه إلى إثبات توحده تعالى في ذاته وصفاته وأفعاله، بمعنى أنه واحد لا يناظره شيء ولا يشبهه فذاته تعالى بذاته ولذاته من غير استناد إلى غيره واحتياج إلى من سواه وكذا صفاته وأفعاله، وذوات من سواه وصفاتهم وأفعالهم بإفاضة منه على ما يليق بساحة كبريائه وعظمته فمحصل السورة وصفه تعالى بأنه أحد واحد.
ومما قيل في الآية إن المراد بالكفؤ الزوجة فإن زوجة الرجل كفؤه فيكون في معنى قوله: «تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة» وهو كما ترى.

تنبيه
الموضوعالأصلي : فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها -||- المصدر : منتديات جنة قلبى -||- الكاتب : دمى كتب همي

توقيع دمى كتب همي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

فضائل سورة الإخلاص و تفسيرها

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة
صفحة 1 من اصل 1

.:: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ::.

 مواضيع مماثلة

-

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى جنه قلبى :: °¨¨™¤¦القسم الاسلاأأأمى¦¤™¨¨° :: °¨¨™¤¦المنتدى الاسلامى ¦¤™¨¨°-